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【元宵節(jié)】元宵佳節(jié),萬(wàn)事圓!

發(fā)表于:2021-03-16 來(lái)源:挖配寶

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一年有三輪重要的圓月,分別是元宵、中秋和中元,其中又以元宵,最是象征團(tuán)圓。


元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


這個(gè)節(jié)日,代表著每一個(gè)中國(guó)人對(duì)團(tuán)圓的重視,以及對(duì)新一年的美好向往。




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節(jié)
來(lái)
傳說(shuō)之一
元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大權(quán)旁落,密謀叛亂,宗室齊王劉囊聯(lián)合開國(guó)老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

傳說(shuō)之二
據(jù)道教的“三元說(shuō)”,正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說(shuō)法來(lái)的。

傳說(shuō)之三
元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。
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習(xí)

元宵最早叫“ 浮元子”,生意人還美其名曰“元寶”。如今,北方叫元宵,南方稱湯圓。元宵依餡論,分有餡和無(wú)餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。雖然做法、味道各異,但吃元宵代表的意義卻相同,寓意團(tuán)圓,象征全家人和睦幸福。


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猜燈謎又稱“打燈謎”,是元宵燈節(jié)派生出來(lái)的一種文字游戲。每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。


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元宵節(jié)也稱“燈節(jié)”,賞花燈是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。在居民集中地,在繁華熱鬧區(qū),滿街掛滿燈籠,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等,吸引著觀燈的群眾。廣場(chǎng)的放煙火活動(dòng),更增添一份濃郁的節(jié)日氛圍~

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劃旱船,就是在陸地上模仿船動(dòng)作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢(shì),一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。


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耍龍燈也稱“舞龍”。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。耍龍燈在中國(guó)漢代民間就已相當(dāng)普遍。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中,“耍龍燈”已是常見(jiàn)的表演形式。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜慶氛圍,流傳于很多地方。

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